贵阳市惠水县属于哪个区
惠水县不属于都匀市。惠水县隶属于贵州省黔南布依族苗族自治州，1949年11月24日，惠水县解放。1954年3月19日，改称为惠水县布依族苗族自治区。1956年12月，改称惠水县。1958年11月，改属贵阳市。1963年9月，复隶黔南
惠水县隶属于贵州省黔南布依族苗族自治州，隶属于贵阳市。位于贵州省中南部，北邻贵阳，西及长顺，县域东西宽72公里，南北长68公里，少数民族占58%。全县总面积2470平方公里。惠水自五代起设南宁州，宋代置“八番”地，明代
惠水县隶属于贵州省黔南布依族苗族自治州。惠水位于贵州南部，隶属黔南布依族苗族自治州，是布依传世民歌《好花红》的发源地，被誉为“好花红故乡”。惠水县地处黔中高原南部边坡，地势北高南低，最高海拔1691m，最低海拔666m，
惠水县属于黔南布依族苗族自治州。惠水县隶属于贵州省黔南布依族苗族自治州。位于贵州省中南部，北邻贵阳，西及长顺，县域东西宽72公里，南北长68公里，少数民族占58%。惠水自五代起设南宁州，宋代置八番地，明代建程番府
答：惠水县属于贵州省贵州省的黔南布依族苗族自治州。三、黔南州行政区划表 黔南州行政区划一览表名称办事处名称镇名称乡名称都匀市 绿茵湖街道办事处 文峰街道办事处 沙包堡街道办事处 小围寨
贵州惠水县属于黔南布依族苗族自治州。惠水县，隶属于贵州省黔南布依族苗族自治州，位于贵州省中南部，黔南布依族苗族自治州西部，界于东经106°23′至107°05′，北纬25°41′至26°17′之间，东西最大距离72千米，南北最
贵阳市惠水县属于黔南布依族苗族自治州。黔南布依族苗族自治州成立于1956年，位于贵州省中南部，系大西南通向大华南、大岭南的咽喉要津，既是贵州的南大门，又是贵州南下出海的最近通道。全州下辖12个县（市）和一个省级经济
贵阳市惠水县属于哪个区 苗族的自称，在湘西地区的苗族称“仡熊”(果熊)，而在其它地区称“卯”、“猛”或“蒙”等。“猛”或“蒙”，黔东南苗语意为“树心”，传说枫树心生“妹榜妹留”(蝴蝶妈妈)，“妹榜妹留”才生苗族远祖“姜央”，故
苗族有本民族的语言文字。 苗族有自己的语言,苗语分三大方言:湘西、黔东和川黔滇。1956年后,设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往,有很大一部分苗族兼通汉语并 用汉文。 苗族地区以农业为主,以狩猎为辅。苗族的挑花、
苗族可以追溯到距今五六千年前的炎黄传说时代。当时在黄河下游和长江中下游一带出现了以蚩尤为首的九黎部落联盟，而在甘陕黄土高原上形成了以炎帝神农氏和黄帝轩辕氏为首的另两大部落集团。炎帝与黄帝沿黄河由西向东发展，
苗族的祖先是中华三祖（炎、黄、蚩尤）之一蚩尤。这是一个多灾多难的民族。苗年节，是苗族人过的最隆重的节日，相当于汉 苗年节跳芦笙场面 族的春节。盛行于贵州黔东南苗族侗族自治州和广西融水苗族自治县的苗族聚居区。过
苗族来源于黄帝时期的“九黎”、尧、舜、禹时期的“三苗”，商周时期的“荆蛮”与今天的苗族也有共同的血源关系。今天的苗族主要分布于贵州、云南、湖南、广西等省。
苗族的简介和来历 苗族历史文化悠久,早在4千多年前,从黄河流域到长江流域以及长江中游以南地区,居住着许多氏族和部落,其中史籍称为“南蛮”的氏族或部落里就包括有苗族先民在内。有人认为古史传说时代的蚩尤为今日苗族所尊奉的始祖,故
苗族的由来 惠水县隶属于贵州省黔南布依族苗族自治州，隶属于贵阳市。位于贵州省中南部，北邻贵阳，西及长顺，县域东西宽72公里，南北长68公里，少数民族占58%。全县总面积2470平方公里。惠水自五代起设南宁州，宋代置“八番”地，明代
黔南布依族苗族自治州。根据黔南布依族苗族自治州人民政府公开信息可知，惠水县，隶属于贵州省黔南布依族苗族自治州，位于贵州省中南部，黔南布依族苗族自治州西部。
惠水不属于贵阳市的某一个区。惠水是一个县，紧邻贵阳市的花溪区，隶属于贵州省黔南布依族苗族自治州。
贵阳市。贵州惠水县位于贵州省东南部，地处贵州、广东、湖南三省交界处。根据中华人民共和国行政区划管理，惠水县属于贵阳市，是贵阳市下辖的一个县级行政区。贵阳市是贵州省的省会城市，位于贵州省中部偏西地区，是贵州省政治
不属于市，属于贵州省黔南布依族苗族自治州。根据百度百科资料显示：惠水县，隶属于贵州省黔南布依族苗族自治州，位于贵州省中南部，黔南布依族苗族自治州西部，东西最大距离72千米，南北最大距离68千米。惠水县因“涟江、濛江
贵州惠水是哪个市管的 苗族的禁忌 生活习俗禁忌：有些苗族地区，忌随时洗刷饮甑、饭包、饭盆，只能在吃新米时洗，以示去旧米迎新米。在田中忌提及老鼠，惟恐其听到前来糟蹋庄稼，只能以“他们父子”来代称之。苗族有什么禁忌事项 在苗族人家做客
苗族的传统风俗：1、开年节 开年节是苗族人民的“春节”，也称作“客家年”。过年时，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收，希望来年风调雨顺，五谷丰登。按照风俗，苗族人民用对歌的方式表达他们对新年的祝福和希望。一大早
生活习俗禁忌:有些苗族地区,忌随时洗刷饮甑、饭包、饭盆,只能在吃新米时洗,以示去旧米迎新米。随时洗刷会洗去家财,饭不够吃。在山上饮生水忌直接饮用,须先打草标,以示杀死病鬼。忌动他人放于路边的衣物,以免传染麻疯病。忌孩
苗族的生活习俗禁忌 (1)就餐时，鸡头要敬给老年人，鸡肝、鸡杂要敬给老年妇女，将翅膀夹给青年男女，祝其前程无限，鸡腿则要留给小孩。不准小孩吃鸡血，认为如果吃了长大后办事说话、讲理会脸红。(2) 春节(元宵节前)期间
济困扶危、互帮互助是苗族又一社会习尚。农忙季节或建造屋基，谁家有困难，亲朋好友熟人便主动帮忙。某寨遇上火灾或水灾等重大灾难，邻近村寨自动捐资献物，助其重建家园。某户家有丧事，全寨不分远近亲疏，全力相助，不计
有些苗族地区，忌孕妇与孕妇会面，亦忌去别的产妇家，否则会被认为延长产期。农事禁忌：苗族人每年第一次往田里送粪归来时忌见外人，若遇之，忌打招呼。栽秧时若见秧田有鱼时忌说鱼，否则鱼会吃秧根。有些村寨，收获小
苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。历史的传奇时代：苗族始祖蚩尤苗族可以追溯到五六千年前传说中的炎黄时代。当时，以蚩尤为首的九黎部落联盟出现在黄河下游和长江中下游地区，而以神农氏和黄帝轩辕氏为首的另外两个部
苗族有什么由来?苗族的生活习俗有哪些禁忌? 苗族的音乐舞蹈历史悠久，群众喜爱的芦笙舞，技艺很高。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术，瑰丽多彩，在国际上享有盛名。苗族节日较多，较隆重的节日有过“苗年”、“四月八”、“龙船”节等。[民族简介]苗族
还分布在东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区。苗族的传统节日比较多，有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节、斗马节等，其中以过苗年最为隆重，龙舟节最为热闹。节日：苗年，相当于汉族的春节，时间：秋后举行。
苗族，是一个古老的民族，散布在世界各地，主要分布于中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区，以及东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区。根据历史文献记载和苗族口碑资料，苗族先民最先居住于黄河中下游地区，其祖先是
首先关于苗族的由来，其实最早呢可以追溯到炎黄传说的时代，那个时候距今大概是要五六千年左右。当时在黄河的下游以及长江的中下游是以蚩尤为首领的九黎部落联盟。而关于苗族的由来，很多说法都认为苗族人最开始的祖先就是这个时
苗族现在主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。人口739. 8万(1990年第四次人口普查),在各少数民族中居第四位。在中国古代典籍中,早就有关于五千多年前苗族先民的记载,
根据历史文献记载和苗族资料，苗族先民最先居住于黄河中下游地区，其祖先是蚩尤，“三苗”时代又迁移至江汉平原，后又因战争等原因，逐渐向南、向西大迁徙，进入西南山区和云贵高原。唐宋以前，曾有“三苗”、“南蛮”、“荆蛮
苗族的简介和来历 祖先为蚩尤。根据考古历史和苗族口碑资料记载及流传，苗族人民是蚩尤部族的后代。
苗族是个有着优秀传统文化的古老民族。苗族曾有过漫长的原始社会。以树叶为衣，以岩洞或树巢为家，以女性为首领的情况，在苗族古歌中有大量的反映。
从一些地区的亲属称谓制度中，还能看出从母权制过渡到父权制，从血缘婚到对偶婚的演变痕迹，这反应了苗族经历了相当长的原始社会历史。
历史：
苗族可以追溯到距今五六千年前的炎黄传说时代。当时在黄河下游和长江中下游一带出现了以蚩尤为首的九黎部落联盟，而在甘陕黄土高原上形成了以炎帝神农氏和黄帝轩辕氏为首的另两大部落集团。
炎帝与黄帝沿黄河由西向东发展，先后与蚩尤在涿鹿一带发生战争。蚩尤先打败炎帝，“蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗。”后来炎帝与黄帝联合战败了蚩尤，“轩辕之时，蚩尤最为暴，莫能伐，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”
蚩尤死后，天下大乱，黄帝便画了幅蚩尤的画像威慑天下，天下这才安定下来。而蚩尤的九黎集团战败后大部分向南流徙，开始了苗族多苦多难的迁移史。至今苗族人民中还广泛流传着蚩尤的传说，他们始终信奉蚩尤为其始祖。
苗族简介
苗族简介
主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带，人口：970，000人。苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落。苗族没有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗族居住在高山地带，以农业为主，农作物有旱稻。包谷，荞子，薯类和豆类，经济作物是麻，一般是自己种麻，自己纺织。苗族人民有丰富的民间口头文学，如古歌，诗歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，芦笙舞最为流行。
苗族有自己的语言，苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。
苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。
苗族历史
苗族历史久远，其先民可能是古代三南的一部分。一说渊源于殷周时代的“ 鬃” 人。秦汉时主要居住在湘西、黔东一带，包括在“ 长沙、武陵变' 或“ 五溪蛮” 的名称之中，以后逐渐迁徙，散布在西南各地山区。还有认为是和远古的“ 九黎” 有关。四川、贵州、湖南的苗族至今把蚩尤当作自己的祖先。传说蚩尤是“ 九黎” 之君，在5000 年前，九黎部落与黄帝部落冲突，败而退出黄河下游，占据长江中、下游。逐渐形成“ 三苗” 。西元前2 世纪后，苗族先民大部分已迁至湘、鄂、川、黔等地。海南的苗族是十六世纪从广西去的士兵。
苗族音乐
苗族约有人口三百九十二万，主要分布在贵州省，其余散居在云南，湖南，广西，四川等省区，由于长期散居，各地的苗族语言，服饰，节日区别较大，苗语属汉藏语系苗瑶语族，他们曾设计了拉丁字母形式的文字方案，
崇拜多神。
苗歌在苗族的文化生活中占有十分重要的地位，无论节庆还是婚丧嫁娶，到处都有苗歌的存在，而著名的『飞歌』则是在『游方』活动时唱的一种山歌，该曲调为人们展现了一群燕子随风飘逸的姿态，芦声阵阵，伴燕子和姑娘轻盈起舞。
苗族礼仪
苗族十分注重礼仪。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。
苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面；交谈中用敬语称呼；迎客要穿节日服装；对贵客要到寨外摆酒迎候；客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客；在客人面前，女主人不登高上楼；宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，尤以心、肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼。客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”。
苗族庆节
踩花山是境内苗族人民的盛大传统节日，一般在每年农历正月初一、初三、初六这几天举办。凡有苗族居住的各县，这几天都要立花杆，举行隆重的踩花山活动。这既是苗族男女青年谈情说爱的好时机，也是苗族人民开展文体娱乐活动的重要场所。苗家男女老少，穿金戴银，从四面八方赶到花杆脚下，吹芦生、弹响蔑、跳脚架、耍大刀、斗牛、摔跤、斗画眉、爬花杆。
打背节流行于境内富宁县的部分地区，于每年农历正月初三到十五这几天举行，是苗族男女青年的节日。节日中，男女青年欢聚在风景优美的山坡上，当打背开始时，男的蜂拥而出，冲到自己选中的姑娘面前，一手挽住姑娘的脖子，一手蒙住姑娘的眼睛，其他小伙子去打她的背。姑娘也不甘示弱，一边大笑，一边挣扎。挣脱时，捉住小伙子，以其人之道，还治其人之身。整个场地，男追女逐，欢蹦乱跳。打累了，男女双双即各找一个地方打土电话（即用两个竹筒，中间连一长线，各在一方对着竹筒讲话、唱歌都能听见），相互倾吐蜜语衷情，以企结成伴侣。情投意合后，再告诉父母，择吉日成亲。
苗族婚俗
苗族是一夫一妻制，男女青年婚前有传统的社交活动。如" 会姑娘" 就是苗族青年自由恋爱的方式。苗族的传统节日是一年一度的花山节（农历正月初五举行，又名" 踩花山" ），这是苗族人民最盛的节日，节日期间，身着节日盛装的男女青年欢聚对歌，表演踩鼓，跳狮子和芦笙舞，热闹非凡。除此之外，苗族也过汉族的春节等节日。
在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑做为信物互相馈赠；举行婚礼时，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。
苗族服饰
喜戴银饰是苗族姑娘的天性，她们挽发髻于头顶，戴上高约20 公分左右，制做精美的银花冠，花冠前方插有6 根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1 公尺的银牛角，角尖系彩飘，更显的高贵富丽。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是几代人积累继承下来的。素有“ 花衣银装赛天仙” 的美称。苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。苗族的服饰各地不完全相同，男子多用布包头，身穿短衣裤，但苗族妇女的穿戴普遍比较讲究，尤其是盛装，极为精美，花饰很多，有的裙子有四十多层，故名“ 百褶裙” 。衣裙上面绣制的各种图案，古色古香，异彩纷呈。妇女擅长纺织、刺绣、蜡染，工艺十分精湛。
苗族饮食
大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。
肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。
以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜，大部分苗族都善作豆制品。
各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水，放入瓦罐中3-5天发酵后，即可用来煮肉，煮鱼，煮菜。
苗族的食物保存，普遍采用腌制法，蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子，统称酸坛。
苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。
典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。
苗族建筑
由于长期分散居住，形成了不同地区各自的特点，房屋多系木结构，以瓦、杉皮或茅草等盖顶，黔中或黔西地区有用薄石板盖顶。山区多为吊脚楼；海南岛和云南昭通等地则住长形茅草房或以树干交叉搭成的“ 杈杈房” ；湘西一带则为石屋。
苗族多居住在山区，住房多以树栅为墙，削树皮为壁，编时为瓦，或以士善墙，竹片或木片做瓦，内分卧室、厨房和畜厩，摆设简单。部分苗族居住在坝区，住房亦有水土结构的瓦房，内分三室，左右室各设一侧门，中室设大门，亦即正门。在部分苗族中，正门一般不得随便出入，凡家中遇有婚丧嫁娶或祭把等活动，方能由正门出入。
苗族习俗
在苗族人家做客，切记不能去夹鸡头吃。客人一般也不能夹鸡肝、鸡杂和鸡腿，鸡胆、鸡杂要敬老年妇女，鸡腿则是留给小孩的。当你离开苗族主人家时，一定要有礼貌地说声" 哇周" ，意为" 谢谢" ，感谢苗家对你的盛情款待。
有些苗族地区，忌随时洗刷饮甑、饭包、饭盆，只能在吃新米时洗，以示去旧米迎新米。随时洗刷会洗去家财，饭不够吃。在山上饮生水忌直接饮用，须先打草标，以示杀死病鬼。忌动他人放于路边的衣物，以免传染麻疯病。忌孩子在家中乱耍小弓箭，恐射中祖先。忌跨小孩头顶，否则孩子长不高。禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。
禁杀狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用脚踩；不许在家或夜间吹口哨；不能拍了灰吃火烤的 耙；嬉闹时不许用带捆苗家人；遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日，不要进屋；路遇新婚夫妇，不要从中间穿过等。
苗族宗教
苗族的宗教信仰主要是原始宗教，重视拜山神、树神、猎神、雨神、火神等自然神祝，遇有暴风骤雨，要烧黄腊祭鬼；小孩生病，要拜献石头神；大人生病，要杀猪祭水井神，并取“ 灵水” 治病；家有不幸，要“ 做牛鬼” ，即“ 推牛还愿” ，祈求神灵保佑。相信财神，并有“ 开财门祭” ，祭瞬钉一方尺红布于门上，魔公呛咒，杀鸡献祭，以示求财。祖先崇拜在苗族中也很盛行，最大的祭祖节日是每年秋后的“ 西松” 节；平时家人遇到认为不吉利的事，或做恶梦等，要杀鸡祭祖，并请魔公呛咒转达子孙对祖先神灵的祈求。部分苗族也信仰道教。祟奉观音、关帝、天王菩萨和盘瓢等神。有的苗族称巫师为“ 白马” ，有的称为“ 昂” ，有的称为“ 宛能” ，昭通部分苗族称为“ 波摩” 。“ 波摩”曾有用汉文书写、读士音的经书。近百年来，基督教、天主教传人云南苗族地区，并在昭通、楚雄、曲靖等地分别成立基督复临安息日会演中分会（ 在富民） 、基督教布道公会（ 在禄丰） 、西南基督教联合会（ 在元谋） 、西差会的内地会（ 在武定） 以及石门坎教堂等教会组织，致使部分苗族信奉基督教和天主教。
苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。“ 祭鼓节” 是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭，十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行，届时要杀一头牯子牛，跳芦笙舞，祭视先人。食时邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦。
惠水县隶属于贵州省黔南布依族苗族自治州。位于贵州省中南部贵州省黔南布依族苗族自治州.
惠水县位于贵州省中南部，北邻贵阳，西及安顺，县域东西宽72公里，南北长68公里，少数民族占58%。惠水自五代起设南宁州，宋代置“八番”地，明代建程番府，定番府，自今已有一千余年的历史。世居在这块土地上的布依，苗，汉，毛南，壮，彝，水，回等民族，经世代开发，将惠水建设成为贵州著名的稻粟之地，桔果之乡。2019年4月24日，贵州省人民政府正式批准惠水县退出贫困县序列。
扩展资料：
惠水属喀斯特盆地地貌，涟江纵贯全境，涟江冲积平原面积90平方公里，土地肥沃，阡陌纵横，平畴绿野，生机盎然。县境位于苗岭山地南端，北连黔中山原，南接黔南峡谷，正好是苗岭山地向广西丘陵盆地过渡的斜坡地带，北高南低。最高点东北部龙塘坡，海拔1691m，最低点南部打场寨附近的涟江河谷，海拔666m，全县平均海拔1100m左右
其中：海拔1400m以上面积90031亩，占总面积的2.43%；海拔1200m至1400m面积1208711亩，占总面积的32.62%；海拔1000m至1200m面积1754568亩，占总面积的47.36%；海拔1000m以下面积651690亩，占总面积的17.59%。